6
5
«4338-й год: Петербургские письма», 1835
«Вам кажется странным их понятие о нашем времени;
вы полагаетесь, что мы более знаем, например, о том, что случилось за 2500 лет до нас; но заметьте, что характеристическая черта новых поколений — заниматься настоящим и забывать о прошедшем; человечество, как сказал некто, как брошенный сверху камень, который беспрестанно ускоряет свое движение; будущим поколениям столько будет дела в настоящем, что они гораздо более нас раззнакомятся с прошедшим; этому поможет неминуемое истребление наших письменных памятников»
вы полагаетесь, что мы более знаем, например, о том, что случилось за 2500 лет до нас; но заметьте, что характеристическая черта новых поколений — заниматься настоящим и забывать о прошедшем; человечество, как сказал некто, как брошенный сверху камень, который беспрестанно ускоряет свое движение; будущим поколениям столько будет дела в настоящем, что они гораздо более нас раззнакомятся с прошедшим; этому поможет неминуемое истребление наших письменных памятников»
6
5
«4338-й год: Петербургские письма», 1835
«Вам кажется странным их понятие о нашем времени;
вы полагаетесь, что мы более знаем, например, о том, что случилось за 2500 лет до нас; но заметьте, что характеристическая черта новых поколений — заниматься настоящим и забывать о прошедшем; человечество, как сказал некто, как брошенный сверху камень, который беспрестанно ускоряет свое движение; будущим поколениям столько будет дела в настоящем, что они гораздо более нас раззнакомятся с прошедшим; этому поможет неминуемое истребление наших письменных памятников»
вы полагаетесь, что мы более знаем, например, о том, что случилось за 2500 лет до нас; но заметьте, что характеристическая черта новых поколений — заниматься настоящим и забывать о прошедшем; человечество, как сказал некто, как брошенный сверху камень, который беспрестанно ускоряет свое движение; будущим поколениям столько будет дела в настоящем, что они гораздо более нас раззнакомятся с прошедшим; этому поможет неминуемое истребление наших письменных памятников»
8
7
«Книги в меду» — художественный жест и одновременно способ сохранения мирового культурного наследия для далекого будущего.
Начало проекту положено в 2017 году.
Начало проекту положено в 2017 году.
Первый этап проекта Григория Ерицяна — попытка сохранить для грядущих цивилизаций 100 томов русской литературы, созданных за десять веков ее существования.
В разные эпохи человечество доверяло память камню, пергаменту, бумаге. Каждый новый носитель становился более удобным — и одновременно более хрупким.
Сегодня цифровая информация практически не имеет физического тела: она зависит от техники, энергии
и инфраструктуры.
Книга остается последним автономным материальным носителем культуры, для чтения которого достаточно просто света.
В разные эпохи человечество доверяло память камню, пергаменту, бумаге. Каждый новый носитель становился более удобным — и одновременно более хрупким.
Сегодня цифровая информация практически не имеет физического тела: она зависит от техники, энергии
и инфраструктуры.
Книга остается последним автономным материальным носителем культуры, для чтения которого достаточно просто света.
ИДЕЯ ПРОЕКТА
8
7
«Книги в меду» — художественный жест и одновременно способ сохранения мирового культурного наследия для далекого будущего.
Начало проекту положено в 2017 году.
Начало проекту положено в 2017 году.
Первый этап проекта Григория Ерицяна — попытка сохранить для грядущих цивилизаций 100 томов русской литературы, созданных за десять веков ее существования.
В разные эпохи человечество доверяло память камню, пергаменту, бумаге. Каждый новый носитель становился более удобным — и одновременно более хрупким.
Сегодня цифровая информация практически не имеет физического тела: она зависит от техники, энергии
и инфраструктуры.
Книга остается последним автономным материальным носителем культуры, для чтения которого достаточно просто света.
В разные эпохи человечество доверяло память камню, пергаменту, бумаге. Каждый новый носитель становился более удобным — и одновременно более хрупким.
Сегодня цифровая информация практически не имеет физического тела: она зависит от техники, энергии
и инфраструктуры.
Книга остается последним автономным материальным носителем культуры, для чтения которого достаточно просто света.
ИДЕЯ ПРОЕКТА
Каждый бокс содержит 10 книг и 15–17 кг меда.
Всего создано 10 боксов, в которых помещены 100 томов.
Книги были заложены и законсервированы в мае 2017 года.
Всего создано 10 боксов, в которых помещены 100 томов.
Книги были заложены и законсервированы в мае 2017 года.
- Природный и неагрессивный консервант
- Не пропускает воздух и влагу
- Обладает практически неограниченным сроком хранения
- Акациевый мед не засахаривается и остается прозрачным
- Не пропускает воздух и влагу
- Обладает практически неограниченным сроком хранения
- Акациевый мед не засахаривается и остается прозрачным
Почему мед?
Обрезы книжных блоков покрыты воском, книги помещены в боксы из органического стекла и залиты акациевым медом.
Метод консервации
12
11
Каждый бокс содержит 10 книг и 15–17 кг меда.
Всего создано 10 боксов, в которых помещены 100 томов.
Книги были заложены и законсервированы в мае 2017 года.
Всего создано 10 боксов, в которых помещены 100 томов.
Книги были заложены и законсервированы в мае 2017 года.
- Природный и неагрессивный консервант
- Не пропускает воздух и влагу
- Обладает практически неограниченным сроком хранения
- Акациевый мед не засахаривается и остается прозрачным
- Не пропускает воздух и влагу
- Обладает практически неограниченным сроком хранения
- Акациевый мед не засахаривается и остается прозрачным
Почему мед?
Обрезы книжных блоков покрыты воском, книги помещены в боксы из органического стекла и залиты акациевым медом.
Метод консервации
12
11
Десять прозрачных медовых капсул формируют скульптурную библиотеку — материальную и зримую.
Мед становится не только средством сохранения,
но и символом времени, сладости знания и энергии жизни.
Инсталляция может существовать как художественный объект и как потенциальный архив культуры нынешней цивилизации для далекого будущего.
Мед становится не только средством сохранения,
но и символом времени, сладости знания и энергии жизни.
Инсталляция может существовать как художественный объект и как потенциальный архив культуры нынешней цивилизации для далекого будущего.
Инсталляция как объект
14
13
Десять прозрачных медовых капсул формируют скульптурную библиотеку — материальную и зримую.
Мед становится не только средством сохранения,
но и символом времени, сладости знания и энергии жизни.
Инсталляция может существовать как художественный объект и как потенциальный архив культуры нынешней цивилизации для далекого будущего.
Мед становится не только средством сохранения,
но и символом времени, сладости знания и энергии жизни.
Инсталляция может существовать как художественный объект и как потенциальный архив культуры нынешней цивилизации для далекого будущего.
Инсталляция как объект
14
13
Для чтения этих книг не требуется электричество, программное обеспечение, сервер или экран — только солнечный свет или свеча.
- Знание / культуру
- Физическое выживание
- Свет
- Автономность
- Физическое выживание
- Свет
- Автономность
Таким образом, проект соединяет:
В меде, разлитом в боксы, содержится достаточно калорий, чтобы человек мог прочитать все 100 томов, питаясь только медом из этих капсул.
Символический уровень
16
15
Для чтения этих книг не требуется электричество, программное обеспечение, сервер или экран — только солнечный свет или свеча.
- Знание / культуру
- Физическое выживание
- Свет
- Автономность
- Физическое выживание
- Свет
- Автономность
Таким образом, проект соединяет:
В меде, разлитом в боксы, содержится достаточно калорий, чтобы человек мог прочитать все 100 томов, питаясь только медом из этих капсул.
Символический уровень
16
15
Григорий Ерицян
Проект утверждает простую мысль:
сохранение культуры — задача номер один для человечества.
сохранение культуры — задача номер один для человечества.
Это жест ответственности перед будущим:
если однажды исчезнет инфраструктура, технологии и цифровые архивы - останется медовая библиотека, способная пережить века.
если однажды исчезнет инфраструктура, технологии и цифровые архивы - останется медовая библиотека, способная пережить века.
«Книги в меду» — это размышление о хрупкости современной цивилизации и о том, что действительно должно быть сохранено.
От автора
18
17
Григорий Ерицян
Проект утверждает простую мысль:
сохранение культуры — задача номер один для человечества.
сохранение культуры — задача номер один для человечества.
Это жест ответственности перед будущим:
если однажды исчезнет инфраструктура, технологии и цифровые архивы - останется медовая библиотека, способная пережить века.
если однажды исчезнет инфраструктура, технологии и цифровые архивы - останется медовая библиотека, способная пережить века.
«Книги в меду» — это размышление о хрупкости современной цивилизации и о том, что действительно должно быть сохранено.
От автора
18
17
Благодарю Московский Мультимедиа Арт Музей (МАММ)
и его директора Ольгу Львовну Свиблову за помощь в организации экспозиции
Благодарю издательство СЛОВО/SLOVO за предоставленную Библиотеку Русской Классики в 100 томах и за содействие
в осуществлении проекта
Благодарю Диану Варткесовну Тевекелян за идейную поддержку, консультации и за подготовку уникального 100-томного издания избранного русской литературы
Благодарю всех моих партнеров и помощников за поддержку
и советы
Благодарю мою семью за любовь и терпение
Благодарю пчел за мед
Благодарю Бога за то, что он создал наш мир в его
разнообразии и красоте
и его директора Ольгу Львовну Свиблову за помощь в организации экспозиции
Благодарю издательство СЛОВО/SLOVO за предоставленную Библиотеку Русской Классики в 100 томах и за содействие
в осуществлении проекта
Благодарю Диану Варткесовну Тевекелян за идейную поддержку, консультации и за подготовку уникального 100-томного издания избранного русской литературы
Благодарю всех моих партнеров и помощников за поддержку
и советы
Благодарю мою семью за любовь и терпение
Благодарю пчел за мед
Благодарю Бога за то, что он создал наш мир в его
разнообразии и красоте
Мои благодарности
Благодарю Московский Мультимедиа Арт Музей (МАММ)
и его директора Ольгу Львовну Свиблову за помощь в организации экспозиции
Благодарю издательство СЛОВО/SLOVO за предоставленную Библиотеку Русской Классики в 100 томах и за содействие
в осуществлении проекта
Благодарю Диану Варткесовну Тевекелян за идейную поддержку, консультации и за подготовку уникального 100-томного издания избранного русской литературы
Благодарю всех моих партнеров и помощников за поддержку
и советы
Благодарю мою семью за любовь и терпение
Благодарю пчел за мед
Благодарю Бога за то, что он создал наш мир в его
разнообразии и красоте
и его директора Ольгу Львовну Свиблову за помощь в организации экспозиции
Благодарю издательство СЛОВО/SLOVO за предоставленную Библиотеку Русской Классики в 100 томах и за содействие
в осуществлении проекта
Благодарю Диану Варткесовну Тевекелян за идейную поддержку, консультации и за подготовку уникального 100-томного издания избранного русской литературы
Благодарю всех моих партнеров и помощников за поддержку
и советы
Благодарю мою семью за любовь и терпение
Благодарю пчел за мед
Благодарю Бога за то, что он создал наш мир в его
разнообразии и красоте
Мои благодарности